与一朵玫瑰的对话 ——东鲁散人诗歌《神性》解读之二

月移花影

                               与一朵玫瑰的对话

                                             ——东鲁散人诗歌《神性》解读之二

                              （博山）邵 伟

    当我解读完第一遍，回头再读这首诗的时候，我突然有种想推翻自己前面解读的想法。因为在诗歌的解读上，往往因为描述性语言的模糊，使得解读不能像其他科学著作那样准确与清晰。在意义的阐述上，需要伴随解读者在大量留白的基础上展开想象，才能进行下去。

   首先我还能肯定，他就是诗歌中的这个孩子，而那个被他用心衔起的身影，则是诗人进入创作的抽离状态时，用生活中的映像开放出的一朵玫瑰。也可以说，是诗人心底居住着的爱神。“这个孩子悄悄转身/身影衔着她 /神殿的三十六根石柱何去何从/” 诗人在此，表达着自己在情感与现实的帷幕之间不断转换着的身份，在爱神居住的殿堂上栖息着诗人无数的怀想与祝福，而随着时光的流逝，他却找不到送达的路径，他从现实中来，膜拜着理想，膜拜着诗意的梦幻与浪漫，而迷茫的情绪和缺少感应的属于石柱的痛楚，一直在诗人的心底纠缠。

   “后半夜万有引力渐渐绷紧/云朵寻找她的白昼/而人/运转于她的心灵之上/如一只沉重的轮辐”端坐诗前的诗人，在半夜的灵感和思念之中，仍能感受到来自高远之处爱神的那种强大心灵吸引，他释放灵感和所有的触觉去回忆、想象属于她的一切，他倾倒自己，运行与她的感应之上，随着她芳香的呼吸调整自己。写到这里，诗人一气呵成，把情绪推至了高峰，“这个孩子走下天界/巩固她的脚踝/拥有玄武的黑翅/畏葸的眼神。”为了这朵心底的玫瑰，他甘愿改变自己、愿意放下伪装，摘掉面具，为了她的开放，他愿意把心血和珍惜之情化为土壤，让她的根系延绵，让她的姿容美艳，而他，用诗人的修为，用无尽的来自远古和来自灵魂深处的的意象，去敬畏这种情感，去无悔地付出！

   如果，这也是诗人想要表达的主旨，那么这首诗中的几个关键词、句值得再次重温：“衔着她”永远在诗人的心里；“运转于她的心灵之上”爱之深切；“巩固她的脚踝”心甘情愿的无悔付出……由此，这朵开在诗人心底的玫瑰，已经在读者的面前开放，而诗人也借助这首诗，完成了与诗意之中爱神得深情对话！

附原诗：

     神 性

    文/东鲁散人

这个孩子悄悄转身 身影衔着她

神殿的三十六根石柱何去何从

后半夜万有引力渐渐绷紧。

云朵寻找她的白昼。而人

运转于她的心灵，如一只沉重的轮辐

这个孩子走下天界，巩固她的脚踝。

拥有玄武的黑翅，畏葸的眼神。

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解读一地址：http://www.wxxc.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1093&extra=page%3D2

月移花影

不当之处，请散人老师多批啊！

懵懂野叟

我倒有个想法：
不妨现代诗也加注释，以便互相交流与学习。
试想，如果散人自己解读的话，岂不更好。
我以前无论发古诗现代诗，都是加注解注释的。

玉座珠帘

花影真厉害啊！

小丫

希望多看到一些这样的解读。便于我们这些新手学习。

橄榄枝

花影姐，说实在的，原来欣赏东鲁散人老师的诗，确实是半生不熟的，现在，感觉快熟了。

落叶无声

"因为在诗歌的解读上，往往因为描述性语言的模糊，使得解读不能像其他科学著作那样准确与清晰。在意义的阐述上，需要伴随解读者在大量留白的基础上展开想象，才能进行下去。"
很赞成，很欣赏。如果有机会给我们上上课，讲讲现代诗的鉴赏与写作就更好了！向老师致意！

东鲁散人

月移花影 发表于 2014-11-7 09:37
不当之处，请散人老师多批啊！

哇  又评一篇   钦佩，感谢。欢迎继续解读
其实对于一首诗歌的看法是由多个层面构成的 如归为审美需求的内心激荡 那就是评论。因此评论首先是读者内心的回音 这回音难免带出自己的观点在反射回到新的读者或作者心中，这就是艺术交流的妙处。谢谢月移花影仔细认真评论。

东鲁散人

月移花影 发表于 2014-11-7 09:37
不当之处，请散人老师多批啊！

哇  又评一篇   钦佩，感谢。欢迎继续解读
其实对于一首诗歌的看法是由多个层面构成的 如归为审美需求的内心激荡 那就是评论。因此评论首先是读者内心的回音 这回音难免带出自己的观点在反射回到新的读者或作者心中，这就是艺术交流的妙处。谢谢月移花影仔细认真评论。

月移花影

懵懂野叟 发表于 2014-11-7 10:49
我倒有个想法：
不妨现代诗也加注释，以便互相交流与学习。
试想，如果散人自己解读的话，岂不更好。

提议得很好！稍加说明或者解读一下，便于交流~~远握问候野叟老师冬安！