乌河：前世今生 第九章：齐国与马 作者：巩本勇

巩本勇

乌河：前世今生  第九章：齐国与马
巩本勇

引子……
      河流是指由一定区域内地表水和地下水补给，经常或间歇地沿着狭长凹地流动的水流。
      乌河是一条河流，从鲁中山区流向鲁北平原。
      许多年以来，所谓专家、学者、草根探讨乌河的内容非常丰富，涵盖了从河流的形成、发展、作用到河流的基本功能、永续利用，以及乌河文化的地域影响。作为乌河岸边土生土长的一位诗人、作家，地域文化研究者，参与其中，可能是一件有趣而更有意义的事情。像《易中天读城》，差不多每个人都有一肚子的话要讲述。
      《乌河：前世今生》不是史书，不是小说，也不是散文，在我看来，属于什么体裁并不重要。我尽量让它融入齐文化、黄河文化，从不同侧面描述，如同串珠。像当年明月《明朝那些事儿》，堪比“凡有井水处，皆能歌柳词”。乌河，不奇特，也不神秘，只不过是祖国灿若织锦中的一个花纹，一个色点而已。但就是这样一个花纹，一个色点，却承载起一座城，一方地域的过去、现在和未来。

第九章
齐国与马

      马的主食是草。
      在4000年前被人类驯服。普氏野马，家马可以杂交有可育的后代，马在古代曾是农业生产、交通运输和军事等活动的主要动力。全世界马的品种约有200多个，随着生产力的发展、科技水平的提高以及动力机械的发明和广泛应用，马在现实生活中所起的作用也越来越小。马匹主要用于马术运动和生产乳肉，饲养量大为减少。但在有些发展中国家和地区，马仍以役用为主，并是役力的重要来源。
       一匹马能活到老，真是件不容易的事。
       公元前685年，因为齐桓公与其兄公子纠争夺君位，齐国与鲁国进行了一次大战——乾时之战，又称干时之战，就是在今天索镇乌河一带。《左传》庄公九年:师及齐师战于乾时。
      齐桓公，本名吕小白，姜姓吕氏 ，春秋五霸之首，与晋文公并称"齐桓晋文"，公元前685——前643年在位，姜姓齐国第十五位国君。他任管仲为相，称之为仲父，并向国人宣布：“国有大政，先告仲父，次及寡人，有所施行，一凭仲父裁决。”
      在桓公支持下，管仲对齐国国内政治、经济、军事等方面进行了一系列改革，齐国迅速强大起来。齐国北伐戎狄，南却强楚，九合诸侯，一匡天下，靠的是强大的军事力量。那时，战争以战车为主，马是驾车的主要力量，所以，养马是一件重要的事情。一车四马，齐国是大国，号称千乘之国，养马便成了国家发展军事力量的重要组成部分。
       齐地有发展畜牧业尤其是养马的优越地理环境，养马业在诸侯国中捷足先登，这就为军事装备的发展提供了可能。
      齐国养马基地是哪里呢？
      其一：南马坊
      齐国建都营丘后，为了防止外夷骚扰和入侵，十分重视军事力量的扩充，而繁育和驯养大量良马，是军备物资的重要保证，遂在都城近郊建起了养马场。养马场建立之初，此地始称马坊。后因其位置处于齐国都城之南，改称南马坊。
      齐国建立后的数百年间，养马场规模不断扩展，与养马业有关的各类人员随之大量增加。在这些人员中，既有马业繁育驯养人员，也有官署派驻的马政管理人员；既有为养马业服务的兽医，也有草料采供人员等。这些在养马场劳作的人员去留频繁，而在这里定居下来的人娶妻生子，繁衍后代，逐步形成村落。因此，南马坊村的形成与齐国养马业兴起密不可分。
      1998年，在村南出土一件宋代南马寺石经幢，上有南马坊住户卖给该寺庙土地的记载。2017年，在旧村址觅到明崇祯五年（1632年）《修醮碑》一通，文中有“淄邑系古齐都城，西南隅村名南马坊，亦系古迹”的记述。
       其二：西殷
       广饶县西殷村附近有一处古遗址，考古界名之为“西殷古城址”。其范围东西长800米，南北宽600米，广饶与博兴的交界沟南北穿过城西部，西殷村就坐落在城址之上。现村南仅剩残城墙一段,高约2.5米，宽约3米，长约30米。城墙为土筑,夯土层较为明显，出土的器物有铜箭头、瓦当、盔形器、灰陶器物残片等。从考古调查、出土器物、民间传说及相关史料推断，该遗址概为春秋战国时期齐国所建的养马城，故有学者直称之为“西殷养马城遗址”。
      齐国养马业的迅速发展，得益于北鄙滨海有大片草地牧场。据史料记载，养马城建成之后，每年春、秋两季齐侯都要率领卿、臣、士大夫到养马城备马田猎。每逢战事，齐侯也要派人到养马城备马应战，甚至连齐侯逝世也要到养马城备马殉葬。
       广饶是兵圣孙武故里，孙武家所处的青丘地区可能与西殷同一范域。齐国就是各诸侯国中马匹最多的国家，桓公时，一次赠予卫国良马就达300匹。
       其三：桓台
       桓台县新城镇有一处古迹，人们称之为“桓台”，又名戏马台、系马台、牧马台。春秋时期，此处地势空旷，草木繁茂，南临系水，西北约四公里便是今天被称做孝妇河的古孝水，处于齐国苑囿的中心地带，是养蓄战马的理想之地，古称牧马场。史载：“齐桓公以此筑台戏马，故名桓台。”《新城县志》亦记载此事。
      清初新城知县雷璁《桓台》诗云：桓台古霸迹，戏马绕雄风。苑囿今为邑，台址犹高崇。
      后来，有潘姓人家在此开店，名潘孟店。由此往东不远，即今天邢家村一带，地势低潮，水波荡漾，齐桓公辟为牧马池，今名犹存。
      从桓台往东北约20多公里，是齐桓公驯马的地方。位于乌河以西的地方，地势开阔平坦，南近棘邑，名演马场，即现在的演马村。靠近演马场北约一里，是当时训练战马的官兵居住之处，名为演马官庄。以前挖围子壕、窑厂挖土时，都曾发现过多处冶炼炉的遗址和隐约可辨的部分马掌形的锈铁片，这就是当年为战马上掌用的。从这里开始，有一条高出地面二三十厘米的土道路，向东南方通向李家、雅和等村，一直到临淄城，这条道名曰官道。官道是当年前来驯马的官员来往京城的一条路，上世纪80年代还有此官道遗址。
      在演马村西南3公里，有村庄名为营子。据传，是齐桓公为看守军马设置的兵营，后人叫营子庄、营里庄，如今人们称之为东营。这里西距牧马台15公里，东南距齐国军事重镇渠丘邑、葵丘邑仅5公里。从演马村往北约5公里是古少海之滨，北靠青丘，东西为土岭，古时又称为馑饥岭、桃花岭，是官道，如今整修为夏庄至荆家的公路。华沟村南侧有地名马栏子，上世纪五十年代开发水利时在一米以下发现了大约一米厚的马粪层，面积约一百平方米，又名马栏台，传说是当年齐桓公蓄养战马的地方。
       可见，此处古代养蓄战马并非妄说。
       养马不仅靠放牧，更重要的靠喂养。
       当年齐桓公不只设有牧马台、牧马场，而且在时水之滨设置了草料场，供应军马草料。一人于此建村，名麸村，后演变成傅村。因草料场面积大，又分为东麸村、西麸村，今名东付村、西付村。在两麸村之间，修建了供应养马官兵生活用粮的加工处，后人于此建庄名面窝。从面窝往南3公里处有刨马泉，据传是齐桓公在卫固战马集结、等待出征的地方。
      此外，还有青州城北马兰村的齐国养马场等等。桓台、广饶、青州、博兴、寿光等正好围绕在齐国都城的周边，都有可考的齐国养马场，但是足以证明，桓台是齐国最重要的养马基地。
      齐桓公好马，不只是为了爱马戏马，从这些养马基地的建设可以看出，他更重要的是为了发展军事力量。齐国和“马”有着不解之缘，在齐地疆域，特别是乌河两岸，还留有许多与战争、兵马有关的痕迹和传说。事实也正是如此，齐桓公北伐山戎，班师时突然迷失方向，不辨东西南北。管仲用老马带路的办法解决了问题。此即“老马识途”的典故。后来，齐国各地都修建马神庙以示纪念。
      齐景公名杵臼，是姜齐的第 25 代国君，在晏婴的辅佐下，在位 58 年，是齐国执政最长的一位国君。据载，在他的后期"好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑"，十分腐化。而且特别喜欢马，在宫中有专门给他养马的人。
      齐景公的爱马死了还要处死养马的人。
      至春秋末期，齐景公更是养马成风，故此古“新城”又名千乘之别城。《元和郡县志》和《太平寰宇记》等古籍中都有“齐景公有马千驷，畋于青丘”的记载，可见当时齐国养马业的规模之大。
      这里因为有了乌河、涝淄河、潴龙河、小清河等河流充足的水源，而土壤肥沃，农耕种植兴旺，河流运输发达，也成了天然的军事防御屏障。今桓台县东北隅有齐景公失马寻踪处，因古代“踪”与“延”相通，汉代在此设延乡县，又名“返踪城”。
      在齐故城郭城东北部，是一处春秋时期的齐国君主和大贵族墓地，已发现大、中型墓20余座。在其中5号墓周围，发现了大规模的殉马坑，殉马坑在墓室的东、西、北三面。东西各长70米，北面长75米，宽5米，三面自然连接成为一体。全长215米，殉马排列密度平均每米地段2.7——2.8匹，按此密度计算，全部殉马当在600匹以上，数量之多，规模之大，国内罕见。
      经考证，墓主是齐景公。
      庞大的殉马葬式，看出了齐侯景公的奢侈豪华，同时也反映了齐国当时国力的强盛。据专家考证，殉马多数是 6--7 岁口的壮年马，是人为处死后，按照一定的葬式排列而成，马分两行，排列整齐，昂首侧卧，四足蜷曲，呈临战姿态，好像只要听到战鼓擂动还会四蹄腾空。
      这就是东周殉马坑，它是齐国第二十五代国君齐景公陪葬坑，是中国三大殉马胜迹之一。著名的绘画大师刘海粟看后，即席挥毫写下了“殉马奇迹天下无”。
      殉马坑很容易使人联想到秦兵马俑。
      齐景公的殉马坑年代比兵马俑坑早 280 多年，而且陪葬的是真马，兵马俑坑的兵马都是陶俑陶马，难怪有人看了齐景公殉马惊叹：秦皇兵俑数千，自以雄风第一夸天下；齐侯殉马六百，人称举世无双表古今。
      齐景公为什么会用有如此多的马匹来殉葬了。答案倒是简单，齐景公在在春秋战国时代以酷爱名马著称。
      春秋战国时期，拥有马匹与战车的多寡，往往成为一个国家国力强弱的象征。齐国无论桓公称霸时还是景公复兴时，都十分重视发展以养畜军马为主的畜牧业，所以拥有马匹与战车的数量在诸侯国中也是首屈一指的。

      

      

醉墨轩

齐国与马阅读后不仅了解了历史，更增添了知识，好文章！