代发文章——经典与点睛（接上篇）

金蕾

经典与点睛

——读国承新先生的三部《诗文启示录》（接上篇）

              蒲章虎

诗经——三部《启示录》的篇题

承新先生被苗、臧、贺“中国当代三位杰出诗人”的诗作“迷”住了，不！应该是“迷醉”了，“迷痴”了！好像“一日不读，如同三日不食肉滋味”似得，崇拜得五服投地。他用心、用情、用意志，潜心、苦心、倾心研读“三老”的诗文。他不会使用电脑打字，60多万字书稿（恐怕远远超出）全靠手写、笔誊，实属不易，令人感佩！

承新先生的三本“诗文启示录”容量太大、诗境太深，“睛”点到位，笔者后半生受益至鼎。尤其是笔者文化低、读书少、诗词艺术功底浅薄  思想境界不高；所以，无资格、不敢造次、再妄加评议，再”画蛇添足”。只好使用“偷菜法”找点巧、偷点懒 ，摘摘、理理、顺顺、拼拼、凑凑、“移花接木”而已 。故把承新先生的200余篇珍珠玛瑙般的“研究成果”——“点睛”文章标题，用粗线条“穿针”起来，以“为何写诗”“写什么诗”“怎样写诗”“怎样写好诗”为命题，做简要概述，与文朋诗友同研共习之：【为了减少笔墨，凡出自《苗得雨诗文启示录》的文章标题，都简用（苗）；臧为（臧）、贺为（贺）。

为何写诗；谁人没有母亲，谁人没有祖国，母亲和祖国，都是一首永恒的歌。要《让信仰成为诗的灵魂》（贺），就要像热爱自己的母亲那样热爱自己的祖国。《诗人当知为谁写》（臧）《诗人应皆为国生》(臧），为祖国写诗、为祖国歌唱。人民，是世界的主人。是诗歌创作、诗歌欣赏的主体。为人民写诗，写“人民诗”，是一个诗人的根本出发点和立足点。《现实记录 唤醒民众 告诉未来 是诗歌创作的三大支柱》（贺），《诗是人民的 歌是战斗的》（贺）、要《抒人民之情 叙人民之事》（贺），《只有人民的视角，才有人民的诗》(臧）。因此、《人民性 决定作品的传世性行》（贺）。同时， 还要保持良好心态，笑对人生、笑对生活、笑对一切，《心中有理想，笔下有激情》（贺），才能《一笑写尽春和秋》（贺）《把未来之梦写在起跑线上》（贺）。

写什么诗：天上地下，大千世界，万事万物皆成诗。只要你有心、只要你有情，善于发现、善于观察、善于思索、善于运笔，既是！要《把视野投向世界 让世界变成诗》（贺），就要《从生活中发现生活》(臧），《让诗歌从生活中长出来》(臧），让诗歌来源于生活，而又高于生活；当然，还要注重往事、乡愁，《让历史长出新诗来》。山山水水、花花草草、自古就是诗人创作的永恒主题、不竭源泉。《为山河醉 写山河诗》（贺）《借得山水成大道》（贺）《让山言海语皆述美》（贺）、《即是一首诗，更像一幅画》（臧），让《诗绪滚滚皆成梦》（贺）、《好诗尽在跋涉中》（臧）。

怎样写诗：写诗，要有灵感。灵感来自对生活的观察和积累，《人无灵感诗不美》(臧）。写诗，要选好最佳角度，《诗歌得失在视角》（苗）。要精心选好、选准诗的角度、切入点，“善于观察、善于发现、善于表现”，《“三个善于见高低”》（苗）；《不一样的角度不一样的诗》（贺），要站在历史发展的高度，运用唯物辩证法《明写命运暗写未来》(臧），力求《严肃的主题从轻松中走出来》（贺），《诗歌要简短，拳头当攥紧》（苗）。写诗，一定要重视语言、写好语言，《诗歌的穿透力在语言》(臧），《语言是穿在诗歌上的珍珠》(臧），要使诗歌《俗语不俗，妙语生花》（苗）必须高度凝练，精益求精。但《心态决定语言》（贺）只有摆正心态，且是良好的、纯真的心态，才能使用好的、美的语言 ，才会写出 《不着一字尽得风流》的好诗（贺）。

诗言情，情生诗。情感，是诗的核心要件。写诗一定要“感情”投入，《情真意才切》（臧），情动诗才飞。没有“感情”的诗，连“白开水”不如。诗歌，不管是“触景生情”也好，不论是“有感而发”也罢，《欲写阳光诗，先蕴阳光情》(臧）。《诗歌贵在寻找心》（臧），《一个“真”字让诗歌飞起来》（臧）；《诗歌妙在“不直说”》（苗），《心有精彩凝笔端》（贺）。写诗要切记：《诗歌佳境在动心》（苗），《用情为文文自深》（苗）。要《让革命的浪漫主义站在诗的制高点上》（贺），去捕捉《意境那用诗丝编织的网》（臧）。我们要《让诗歌伴随倾听走来》（贺），《让诗牵着读者走》（贺），力求达到《一诗一世界，字字有乾坤》（贺）的思想、艺术的最高境界。

《诗歌要流传，先迈三道坎》（苗）即：形象、排比对比、押韵。其“比喻”是诗歌创作的主要、且常用技法，要使诗歌“形象”，就要《比喻让诗歌活起来》（苗）。有“比喻”，不论是“明喻”还是“暗喻”， 要恰当、用活、精准，诗才鲜活、生动、玩味，生花、升华，《比喻化抽象为神奇》（臧）。“用好一个字，激活一首诗”，“精准一句话，小诗值千金”。要学蜜蜂采花酿蜜，要博学众长，《熔百家为一炉  出吾体于众匠》（苗），《“借”字当头  “熔”在其中》（苗），《深入浅出话求实》（苗）《平中见奇方为高》（苗）写出《特定的环境 特定的诗》（贺），同时，也要重视韵律，选好、用好韵脚。因为，。《叮当作响韵当家》（苗）。

怎样写好诗《怎样才能写好诗》（臧），是一个诗人、一个诗歌爱好者的不懈追求。要想写好诗，就必须深入生活，就必修学习古今中外诗人、“大家”的成功之作，

诗，是在灵感、火花中迸发出来的，更是在咀嚼、深思中改出来的。《诗不厌改方完美》（苗）《好诗，是怎样改出来的》（臧），苗老、臧老又给予了明确的回答：《好诗尽在跋涉中》（臧），《长期积累偶然得之》（臧），《画龙点睛看发挥》（苗），最好达到《一滴水照出太阳来》（臧）之效果。

写诗，要用好“对比”手法，《对比，让诗歌穿越时空》（贺）；写诗，要注意“哲理”，因为《诗歌的化名叫哲学》（臧）；要遵照苗老的“炼句不如炼字，炼字不如炼意，炼意不如炼格”）（苗）去做，须知《极品常在“四炼后”》（苗）。《诗人应该有诗骨》（贺）《好诗出自自家风》（贺），《诗人，应始终保持住自己》（臧）《文学风格在独创》（苗）。一个没有个性、没有特色、没有自己独特风格、独树一帜的诗人，不是“好诗人”。

读读以上这些“点睛”的诗评题目，且一个题目一个题目的认真咀嚼、“消化”（弄懂弄通），吸收，人人都会受益至深，都可能在诗歌创作中产生新的、质的飞跃。

“学而时习之，不亦乐乎”，“学习的目的全在于运用”。多少名人、伟人的“学与习”的至理名言，激励着承新先生在诗歌的海洋里搏击、在诗歌的道路是奋进。他历经了11个风雨春秋，苦熬了4000的个不眠之夜，用一颗虔诚之心、匍匐之躯、惊人毅力和智慧，毕恭毕敬、扎扎实实地研读了苗得雨14本，臧克家8本、贺敬之8本经典名著；又收集、阅读了大量的有关“三老”的个人阅历、史料。他从篇篇经典诗文中取“精”嚼“华”，学之、思之、记之、用之，几乎“夜不能寐”“食不甘味”，满脑子都在“过电影”；伏在灯下桌前，全是纸笔文稿。正应了：苗老那句《笔写一千，眼读一万》的至理名言。殚精竭虑、抽尽心丝地写出了225篇、近60万字的《读后感》——评析文稿，“痛着并快乐着”、“累着并收获着”、完成了“中国诗杰三人行系列丛书”，收到了无可估量的“著名诗人经典著作評介”“诗歌创作工具书、教科书”的社会价值和效果，可喜、可贺、可圈、可赞！

承新先生的诗歌创作，学习并承袭了“三老”的诗风、诗格、诗德、诗魂、 诗情、诗技。从“三老”的诗文中汲取精华 营养，丰富自己，因而，“三老”的风格和技巧兼而有之。是“三老”的忠实学生。他谦虚地说：“我只是个刚踏进文学校门的小学生、诗歌创作的爱好者、新学者、初习者，对三老的巨著、大作只有拜读、学习、领会、仿写的资格，绝没指指点点的资格，更无评头论足的水平，这些‘豆腐块’都是自己学习心得、粗浅体会、感获随笔而已” 11年的巨大的心力和代价——“支炉炼丹”，炼出了三炉“长生不老”的诗歌创作“仙丹”——三本《诗文启示录》，这在中国诗歌界、乃至文学界还是屈指可数、凤毛麟角的。“三书”得到了健康在世的苗老、贺老的充分肯定，得到了已故臧老的儿女的好评，功在当今、利在后人。对今后的社会诗歌创作会起到一定的指导、推动作用的。

……

以上急急择选、粗粗“穿针”国承新先生对苗、臧、贺“三老”经典诗作的“点睛”评析文章之“标题”（挂一漏万），意在与大家共享其研究成果，共同学习、借鉴、探索当代诗歌的写作要义 、 技巧和手法，倾心聚力创作出更多更新更美的无愧于时代的“精品”好诗。

                           2016、5、1——10、1

                        草就于淄博张店市公安局第三宿舍

莱芜韩

新元好，快乐